فال تاروت چیست؟

فال تاروت چیست؟ «تاروت» مجموعه‌ای از کارت‌های بازی است که جهت ورق بازی گروهی در قسمت‌های مختلف اروپا مانند فرانسه و ایتالیا استفاده می شده است.
فال تاروت یکی از قدیمی‌ترین روش‌های پیشگویی یا الهام بخشی در تاریخ بوده است.

در مرسوم‌ترین دست‌ها، هر دست کارت شامل ۷۸ کارت است: ۲۱ خال حکم متمایز ویک کارت به نام «دلقک» نیز می‌باشد (بسته به نوع بازی دلقک می‌تواند نقش بالاترین حکم را داشته ویا اصلاً نقشی نداشته باشد) و یک سری ۵۶ تایی از چهار خال جام،‌ شمشیر، چوب دست و سکه که هر خال شامل کارت‌های آس تا ده و سپس چهار صورت است.

نهانجویان خال های حکم ودلقک را «بزرگ آرکانا» و نیز باقی کارت‌های یادشده را «کوچک آرکانا» نامیده‌اند.
تاروت در گذشته بیشتر مورد توجه اشراف و ثروتمندان جامعه بود زیرا دسترسی به پیشگوی مسلط در زمانی که حاکمان آن را ممنوع کرده بودند پرهزینه و سخت بود.

امروزه افرادی کمی به تاروت تسلط دارند و درصورت که آنها را پیدا کنید ، هزینه‌های زیادی را دریافت می‌کنند.
استفاده از تاروت در گذشته به جز برای پیش بینی و آینده بینی ، برای تربیت نفس آدمی هم مورد بهره گیری بوده هست.

کارت های تاروت را به دو دسته ۲۲ تایی و ۵۶ تایی می توان تقسیم نمود . دسته ۲۲ تایی را کارت های تاروت کبیر و دسته ۵۶ تایی را کارت های تاروت صغیر می نامیم . توجه شود دسته بندی تاروت کبیر و صغیر ارتباطی به روش گرفتن فال تاروت صغیر و کبیر نداشته و این فقط یک نام گذاری برای کارت ها است . فال تاروت کبیر از بین ۲۲ کارت اول و فال تاروت صغیر از بین تمامی ۷۸ کارت تاروت گرفته می شود.

کارت‌های تاروت انباشته‌ هستند از نمادها و اسطوره‌ها.

روش انجام فال تاروت

برای انجام فال تاروت ابتدا باید کارت ها را با هم مخلوط کرده و سپس آن ها را بر بزنید و اینکار را تا زمانی که احساس کنید بر زدن کافیست ادامه دهید.

اگر برای شخص دیگری فال میگیرید از او بخواهید با دستانی که با آن مسلط نیست «یعنی اگر راست دست هست با دست چپ و اگر چپ دست هست با دست راست» کارت ها را کات نماید یعنی کارت ها را از وسط به دو قسمت تقسیم کرده و کارت هاي پایینی را بر روی کارت هاي بالایی قرار دهد.

چنانچه برای خودتان فال می‌گیرید اینکار لازم نیست و تنها همان بر زدن کارت ها کافی می باشد.

بُر زدن کارت ها : بُر زدن به این معناست که کارت ها را باهم مخلوط کنید و یک کارت از میان کارت ها بکشید و روی کارت هاي بالایی بگذارید و اینکار را چندین بار تکرار میکنید و دقت کنید که پشت کارت ها رو به شما باشد.

همچنین توجه شود هر کارت انتخابی در هر یک از روش ها دارای یک مشخصه زمانی نیز می باشد . برای مثال در تاروت کبیر ، کارت اول مربوط به گذشته ، کارت دوم مربوط به حال ، کارت سوم مربوط به آینده و کارت چهارم مربوط به نتیجه است . پس ترتیب انتخاب کارت نیز بسیار اهمیت دارد و ممکن است با اشتباه در انتخاب نتیجه به طور کلی تغییر کند .

نحوه ي درست کردن کارتهای تاروت

یک دسته کارت تاروت شامل ۷۸ کارت هست که می‌توانید خودتان نیز آن را درست نمایید. نوع، کیفیت، اندازه کارتها اهمیت ندارد، برای اینکار می‌توانید از ورق مقوای محکم بهره گیری نموده و ۷۸ عدد یک اندازه ببرید حالا کارت ها را نقاشی کرده و نام آنرا در زیر آن بصورت فارسی یا لاتین بنویسید.

زمان انجام کار می‌توانید در کارت ها تعمق کنید تا معنی دقیق کارت ها در ذهنتان بماند. کارت هاي تاروت از ۲ گروه تشکیل میشوند : سری بزرگ شامل ۲۲ کارت وسری کوچک شامل ۵۶ کارت، سری بزرگ کارت ها به مسائل مهم و ریشه دار نیت مطرح شده می‌پردازد و سری کوچک کارت ها در تفسیر فال شما به مسائل کوچک و کم اهمیت تر میپردازد.

مراحل انجام فال تاروت و نحوه انتخاب کارت ها

گزینه کارت هاي تاروت همه ي وقت باید پس از انجام یک مراسم کوچک انجام شود، زمانی که برای دریافت پاسخ سوالتان یا پیشگویی به کارت هاي تاروت مراجعه می‌کنید به آن لحظه گرفتن فال حالت زیبایی از مراقبه بدهید.
کارت هاي تاروت را در پارچه خوشگل و پررنگی قرار داده «از رنگ هایي مثل بنفش، قرمز یا لاجوردی بهره گیری کنید» و در درون جعبه اي نگه داری نمائید.

زمانی که خواستید فال بگیرید کارت ها را با آرامش از درون جعبه و سپس پارچه خارج کنید و آن ها را بُر بزنید و پس از این که احساس کردید کارت ها کاملا” مخلوط شده اند انها را بسته به نوع فال تان گزینه کنید. در صورت تمایل و برای تمرکز قوی تر می‌توانید شمع و عودی نیز روشن کنید و به فضا رنگ و بویی خاص ببخشید.

همه ي وقت از دست چپ تان که به بخش ناخودآگاه و شهودی مغزتان مرتبط هست برای کشیدن کارت ها بهره گیری نمائید اما اگر چپ دست هستید با دست راستتان اینکار را انجام دهید.سوالاتی که از کارت هاي فال تاروت می‌شود در حقیقت سوالاتی هست که از ناخودآگاه فرد پرسیده می‌شود و هر چقدر سوالات و نیت شفاف تر و مختصر تر باشد تاروت بهتر خواهد توانست معرفت ناشی از ضمیر ناخودآگاه فرد را انعکاس دهد.

قبل و در حین کشیدن کارت ها چشمان تان را ببندید و عمیق و آرام نفس بکشید، همینطور که دست هاي شما رو کارت ها حرکت می‌کند بصورت یک کانال عمل کرده و به کارتی که همزمان با انرژی شما هماهنگی دارد مرتبط می‌گردد، به دست خود اعتماد کنید و کارت را بکشید.
گاهی در حین بُر زدن کارت ها کارتی از دسته کارت ها بیرون پریده و روی زمین میوفتد، به اینگونه کارت ها که خودبخود ظاهر می‌شوند دقت نمائید زیرا اغلب پاسخ پرسش شما را در خود دارند.

برای تفسیر کارت ها از قدرت درک و فهم تان بهره بگیرید، کارت ها می‌توانند برای اشخاص گوناگون تعابیری متفاوت داشته باشند، تعبیر کارت ها را بخوانید اما در عین حال دقت کنید که حس تان را نیز دخالت دهید.

قبل از گزینش و قرار دادن کارت ها باید نیت شما کاملا” روشن باشد و باید مشخص کنید که این فال به نیت مشاوره گرفته میشود و یا پیشگویی، در روش مشاوره اغلب کارت میانی نقش راهنمای اصلی را دارد و کارت هاي کناری ان اغلب نقش تقویتی را دارا می باشند.

جهت آشنایی بیشتر با روش گرفتن فال تاروت کلیک کنید.

فال تاروت ۷ کارتی

آسان ترین راه برای گرفتن فال تاروت به خصوص فال تاروت روزانه این هست که یک کارت انتخاب کرده و به پیشنهادات آن دقت نمائید ولی در صورتی که خواهان اطلاعات روشن تری هستید فال زیر به شما توصیه میشود.
فال زیر یکی از متعارف ترین انواع فال تاروت می باشد و برای انجام مشاوره و نظرخواهی یا برای اطلاع از قبل، حال و آینده کاربرد دارد.

• کارت اول : نشان دهنده قبل و اتفاقاتی که بر نیت شما تاثیرگذارند.
• کارت دوم : نشان دهنده اوضاع کنونی شما می باشد.
• کارت سوم : نشان دهنده آینده اي که نزدیک هست.
• کارت چهارم : نشان دهنده افکار و دیدگاه شما نسبت به نیت تان هست.
• کارت پنجم : نشان دهنده شخصیت افرادی که به نیت شما مرتبط میباشند.
• کارت ششم : نشان دهنده اتفاقات مثبت یا منفی غیر منتظره در ارتباط با نیت شما میباشد.
• کارت هفتم : نشان دهنده جواب نهایی نیت شما می باشد.

فال تاروت ۵ کارتی

• کارت اول : نشان دهنده جنبه های مثبت سوال و نیت شما میباشد.
• کارت دوم : موردی که مربوط به جنبه های منفی و مشکلات نیت شما میباشد.
• کارت سوم : نشان دهنده وضعیت موضوع از نگاه و فکر شما میباشد.
• کارت چهارم : نشان دهنده آینده ای که نزدیک است.
• کارت پنجم : نشان دهنده آینده ای که دور است.

فال تاروت ۴ کارتی مالی

• کارت اول : نشان دهنده موضوع نیت یا سوال شما میباشد.
• کارت دوم : موردی که مربوط به وضعیت مالی شما میباشد.
• کارت سوم : شخص یا موردی خارج از اراده شما که بر این وضعیت مالی تاثیر میگذارد.
• کارت چهارم : جواب نیت و سوال شما در راطه با مسائل مالی میباشد.

فال تاروت ۴ کارتی عاطفی

• کارت اول : نشان دهنده شخصیت و وضعیت فعلی شما میباشد.
• کارت دوم : موردی که مربوط به شرح حال شخص مورد نظر شما میباشد.
• کارت سوم : موردی خارج از اراده شما که بر وضعیت عاطفی شما تاثیر میگذارد.
• کارت چهارم : جواب نیت شما در راطه با مسائل عاطفی میباشد.

فال تاروت ۳ کارتی

در این فال کارت اول نماینده گذشته ، کارت دوم نماینده حال و کارت سوم نشان دهنده آینده فرد میباشد ، در این فال کارت وسطی یعنی کارت دوم نقش اصلی را دارد و بهترین توصیه و پیشگویی را انجام میدهد و کارت های کناری یعنی کارت های اول و سوم نقش تقویتی دارند.

• کارت اول : نشان دهنده زمان گذشته و اتفاقات مربوط به نیت یا سوال فال گیرنده میباشد.
• کارت دوم : نشان دهنده زمان حال و وضعیت فعلی نیت یا سوال فال گیرنده میباشد.
• کارت سوم : نشان دهنده زمان آینده و نتیجه نیت یا سوال فال گیرنده میباشد.

فال تاروت کبیر

فال تاروت کبیر، روشی معروف و محبوب از میان روش‌های مختلف تاروت است. این فال با انتخاب ۴ کارت از میان ۲۲ کارت نخست تاروت انجام می‌شود. ابتدا نیت کنید و بعد چهار کارت را انتخاب کنید.

۲۲ کارت (آتو و ابله که شماره صفر دارد) کارت‌های کبیر نامیده می‌شوند و ۵۶ کارت دیگر (که به جز یک کارت صورت اضافی شبیه کارت‌های ورق معمولی هستند) کارت‌های صغیر.

تخمین زمان با کارت تاروت

ابتدا کارت های سری بزرگ تاروت را جدا کنید و کنار بگذارید ، سپس کارت های کوچک تاروت را بُر بزنید و از روی دسته کارت هایی که بُر زده اید یک کارت بکشید.

این کارت نشان دهنده هفته و نوع کارت نشان دهنده فصل وقوع آن اتفاق میباشد ، بعنوان مثال اگر شما کارت ۳ شمشیر را انتخاب کردید به معنی وقوع اتفاق مورد نیت شما در هفته سوم فصل بهار است.

سری شمشیر : فصل بهار سری چوب دست یا عصا : فصل تابستان

سری جام : فصل پاییز سری سکه یا ستاره : فصل زمستان

کارت های شماره ۱ تا ۱۰ : هفته های اول تا دهم هر فصل را نشان میدهد

کارت نوجوان : هفته یازدهم

کارت دلاور : هفته دوازدهم

کارت ملکه : هفته سیزدهم

کارت پادشاه : هفته ای که در ان یک فصل به فصل بعدی تبدیل میشود.

تاریخچه تاروت و فال تاروت

ابتدایی‌ترین تاریخی که به کارت‌های تاروت در موزه‌های اروپا نسبت داده شده است مربوط به سال ١٣٩٠ میلادی می‌باشد، با این حال گفته می شود که مبدا واقعی این کارت‌ها به قرن دوازدهم بر می‌گردد. فلاسفه و حکما همواره تاروت را به عنوان یک گنجینه ارزنده تاریخی در نزد خود و مخفی از دسترس افکار عموم ذخیره نموده اند. در موزه کرر ونیز (Museo Correr) تعدادی کارت مشاهده می شوند که از سال ١٤٤٥ تاریخ گذاری شده اند.

از اواخر قرن ۱۸ام تا به امروز پیروان آن و نهانجویان (کاوشگران دانشهای مخفی و راز آلود)، تاروت را وسیله‌ای برای پیشگویی یا حتی گذرگاهی در سیر بعد ذهنی و روحانی قلمداد می‌کنند.

بطور کلی کارت‌های تاروت در اروپا بیشتر به منظور بازی استفاده می‌شود ولی در کشورهای انگلیسی زبان ومناطقی که بازی آن انجام نمی‌شود، تاروت اصولاً جنبه فالگیری دارد. برخی محققان سرچشمه کارت‌ها را از مصر باستان یا کابالا (با خال‌های شمشیرعربی، چوب، جام و سکه) می‌دانند ولی مدرکی دال بر استفاده آن برای پیشگویی و طالع بینی قبل از قرن ۱۸ وجود ندارد. ومحققان استفاده از آن برای فال‌گیری را جنبهٔ تفریحی می‌دانند.

در انگلستان کارت‌های تاروت طی حکومت ادوارد چهارم شناخته شد و پادشاه ورود این کارت ها را تحریم نمود. به هر حال تاروت راه خودش را از طریق کاروان‌های کولی‌ها به داخل خانه‌های اشراف باز کرد که در عین حال از ترس جریمه و مجازات مخفی نگه داشته می‌شد.

تصاویر و نمادهای تاروت قرن‌ها در دست کولی‌ها نسل‌به‌نسل انتقال یافته است و در حقیقت کولی‌ها حافظ و نگهبان اسراری هستند که شامل کابالیستی گرفته از یهودیان کهن می‌باشد. این تصاویر توسط خود کولی‌ها طی مهاجرت از مصر به اروپا منتقل گردید.

همان زمانی که استفاده از کارت‌های تاروت در اطراف سواحل مدیترانه‌ای آغاز گردید، کولی‌ها نیز در اروپا پراکنده شدند و این طور بیان شده است که کولی‌های جنوب فرانسه، اسپانیا و ایتالیا از اشکال تاروت به عنوان فوت‌وفن خود در پیشگویی بهره می‌بردند. در قرن هجدهم میلادی باستان‌شناس فرانسویکوردوجیلین (Court de Gebelin) و سایر فلاسفه فرانسوی اعلام کردند که مبدا کارت‌های تاروت از مصر سرچشمه یافته و شامل خالص‌ترین اعتقادات روحانیون مصری بوده و حتی‌الامکان از چشمان بیگانگان دور نگه داشته شده است.

بعد از انقلاب فرانسه آزادی جدید در اروپا جاری شد. مکتب‌های محرمانه در مکان‌های رمزی یکبار دیگر شکوفا شدند و این موقعیت جدیدی برای معرفی و شناخت فلسفه تاروت محسوب گردید. مفاهیم اشکال تاروت از گنجینه عناصر اسطوره‌ای، مذاهب، آیین و باورهای سنتی و اجتماعی جوامع انسانی گرفته شده است. زبان‌ها تغییر کرده‌اند اما تصاویر باقی می‌مانند. جانی که از ورای این کارت‌های کهن با ما سخن می‌گوید، از عرفان عهد عتیق ریشه گرفته است و هر بار که این تصاویر در مقابل ما رخ می‌گشایند، می‌توان به آیینه تغییرناپذیر زندگی انسانی دست یافت و به محوطه بی‌انتهای هستی سر کشید. کارت‌ها سطوح خود آگاهی بشری را از اولین سحرگاه بیداری تا به هوشیاری بیکران الهی – در پیوند با خدا ترسیم می کند.

فلسفه تاروت

تاروت به عنوان یک مکتب رمزی به زبانی سخن می‌گوید که از فکر انبوه انسانی برخواسته و از روح و روان او سرچشمه یافته و تفهیمی از معنای درونی نمادها را ارائه می‌دهد. کارت‌ها در بالاترین مرتبه خود، قدرت‌های سری و حکمت محرمانه را منتقل می‌سازند. مبدا تاروت علی‌الخصوص رمزهای کبیر به قدری در ابهامات زمان پوشیده هستند که تنها در اسطوره‌ها و افسانه‌ها بطور طبیعی پرورش یافته‌اند.

نمادهای تاروت

نمادهای تاروت آینه‌ای هستند که در آن‌ها انسان جستجوگر می‌تواند خود یا شخص نزدیک به خود را در آن ببیند و می‌تواند موقعیت تکامل خود یا آن‌ها را در مسیر زندگی تعیین کند. شخصی که برای سوالات پی در پی ابوالهول درونش هیچ پاسخی ندارد ناگهان به داخل بی‌انتهایی ناخودآگاه سقوط می‌کند. روح بشریت همانند روح فرد، تنها از طریق عشق زندگی می‌کند.

زندگی ناشی از معنویت هرگز خاموشی و یکنواختی بی حاصل عوامل مکانیکی را تاب نمی‌آورد. بلکه به دفعات سرزندگی می‌آورد و با جانی به پرواز در می‌آید که روی بال‌هایش محبت و معرفت را به تمامی معنی حمل می‌کند. جان آدمی بصورت تصاویر اندیشه می‌کند و از همان آغاز با تجربیات بشری پرورش می‌یاید.

انگیزه‌های شهودی و تمثیلات همان چیزی است که با نور درونی تجربه شده است. کوردوجبلین معتقد بود که تاروت نوشتاری شگفت‌انگیز است، زیرا به نحوی تمامی جهان و مراحل مختلف چرخه زندگانی بشری به آن مرتبط است و این وجوه مختلف به ویژه در رمزهای کبیر گنجانده شده است. او تاروت را تنها کتاب بازمانده از مصر باستان می‌داند که اسرار روح بشری را برای سالکان به جا گذارده و سالیان دراز به دلیل آشفتگی مصر و سوختن کتاب‌های گران‌قدر آن‌ها مفقود مانده بود.

بقایای اصلی این نوشتار کهن را مدیون کولی‌های چادرنشینی هستیم که قرن‌های متمادی در اختیارشان بوده است و از فضایل آن در جهت امر تفـأل بهره می‌بردند و عامل دل مشغولی آن‌ها بوده است. کوردوجبلین در این باب می گوید: «تصاویر و عملکرد تاروت جنبه آرمانی دارند و آرمان گرایی تصاویر تاروت کلید خرد و نیروهای نهان عهد عتیق است. این آرمان‌ها با نظریه‌های فلسفی و مذهبی مصریان قدیم چنان مطابقت دارد که نمی‌توان آن‌ها را یکی از آثار این ملت فرزانه و خردمند ندانست».

اولین اشکال تاروت

اولین اشکال تاروت در زمان خود روی ورقه‌ای نازک عاج، نقره و یا حتی طلا طراحی و رنگ آمیزی می‌شدند. طرح هریک از ورقه‌ها می‌بایست به طرز نوینی بصورت کاردستی کشیده و رنگ‌آمیزی می‌گردید. به همین دلیل تنها اشراف از عهده چنین هزینه‌ای بر می‌آمدند که هنرمند را جهت ساخت و پرداخت یک سری اوراق مصور تاروت اجیر نمایند و در نتیجه این ورقه‌ها بازیچه دست اشراف می‌شدند.

روند پیشرفت تاروت

بالاخره با گذشت زمان و اختراع صنعت کاغذ کتاب‌های متنوعی در این زمینه نوشته شد و کارت‌های مقوایی دستی مورد دسترس قرار گرفت و سپس طرح‌های رنگ‌آمیزی شده شامل تغییرات مدرن‌تری شدند. در قرن نوزدهم یک کابالیست فرانسوی به نام الیفاس لوی (Eliphas Levi) به ارتباط مابین ٢٢ کارت رمزهای کبیر و ٢٢ حروف الفبای عبری پی‌برد.

مبدأ حروف زبان‌های بشری ١٦ علامت هیروگلیف اولیه است که از سرچشمه الفبای اولیه است و ٢٢ حروف الفبای عبری مستقیما از علامات هیروگلیف مشتق شده‌اند. بنابراین اصول ثابتی چون حروف عبری و اعداد یا ارقام همگام با این نمادها که از دانش ماوراء الطبیعه سرچشمه یافته‌اند، ارائه شده است. در عین حال می‌توان حروف الفبای عبری را با بیست و دو جاده درخت کابالیستی در ارتباط دانست و چهار خال‌های رمزهای صغیر را با چهار عنصر آب، باد، آتش، خاک و حروف مقدس عبری «ی ه و ه» مرتبط دانست.

حروف رمزی « ی ه و ه » وحدت با مبدا را نشان می‌دهد و در نمادگرایی تمام کتب معنوی به کار می‌روند، تاروت بطور کلی بر مبنای همین حروف ساخته شده است. لوی، تاروت را کلید «کابالا» و کلید انجیل و سلیمان می‌دانست، او می‌گفت: «ما موفق شده‌ایم با کشف این حلقه پنهان، گورستان دنیای کهن را بگشاییم و مردگان را به کلام آوریم و به بقایای کهنه عهد عتیق با تمام عظمت‌شان بنگریم، و معمای همه ابوالهول‌ها را بدانیم و به تمام معابد و صندوق الواح آن‌ها نفوذ کنیم.این کلیدی است که استفاده از آن در گذشته مجاز نبوده و راز آن تنها به سرسپردگان منتقل می شده است».

دکتر جرارد انکاس (Gerard Encausse) متولد ١٨٦٥ فیلسوف فرانسوی علوم خفیه قرن نوزدهم که به نام مستعار پاپوس (Papus) معروف است در علوم باطنی کشفیات بسیاری نمود. او بیشتر اوقات خود را به علوم خفیه اختصاص می‌داد و مجموعه تحقیقات او در زمینه ثورا در سال ١٨٨٩ در کتابی با عنوان پاپوس انتشار یافت.

پاپوس رهبر مکتب کابالائی صلیب گل سرخ بود و مکتب معروفی موسوم به خاموشان گمنام(Silenicieux Inconnus) را نیز تاسیس نمود. تاروت به عنوان یک مبدا کهن، مشاور حکیمی است که می تواند در شرایط صحیح اشارات مورد نیاز را از ضمیر برتر به بخش عقلانی انتقال دهد و در عین حال رازهای سرنوشت را با ظرافت و جهان‌یینی آموزش دهد.

بنابراین در این صفحات خواننده زمینه‌های زیادی از زندگی را می‌پیماید. نمادگرایی، آواها، وزن‌ها، رنگ‌ها و اشکال زندگی برای ما آشکار می‌گردد. قلمرو عناصر، صخره‌ها، گیاهان و حیوانات نمایانده شده است. قلمرو انسان و موقعیت او روشن گردیده است. بنابراین روح باستانی بشریت از دهان جان مدرن سخن می‌گوید و برای آنکه طراوت ابدی خود را نشان دهد همواره در آستانه معجزات تازه می‌نماید و در آن‌ها که در عالم بی‌خبری و خواب سیر می‌کنند حیات را پیدا می‌کند.

روی‌هم‌رفته باید اذغان داشت هر مأخذ یا عاملی که مبتکر تاروت بوده بطور حتم از مذاهب کهن، علم اساطیری، فلسفه، حکمت و عرفان شرق اطلاعات وسیعی داشته که در اثر آنها نمادهای مهمی را در آن مستقر نموده است. یکی از این تئوری‌ها مبدأ تاروت را با فلسفه چینی همگام می داند و معتقد است که رمزهای کبیر ارتباط‌هایی با فلسفه بودا دارد.

در کلید «ابله» این شخصیت می‌تواند نمودار یک راهب سرگردان باشد که سیر تکاملی او در جریانی‌ست که به تدریج از مرحله جهالت، خامی و لاقیدی به مرحله روشنگری می‌رسد و این روشنگری مستلزم متحمل شدن وقایع تلخ و شیرین، پستی‌ها و بلندی‌ها، موفقیت‌ها و ناکامی‌ها و سایر حالات روانی و و دگرگونی‌های بشری است. بدون شک فلاسفه و پیشگویان عهد عتیق و جدید از ۷ قرن پیش تاکنون فلسفه تاروت را با علوم باستانی نظیر عدد شناسی، ستاره شناسی، نمودارهای رنگ و علائم هیروگلیف و سایر آموزش‌های کابالیستی کمابیش همساز یافته‌اند. به همین دلیل بازتاب‌های تمام این تاثیرات در انواع اشکال تاروت به چشم می‌خورد.

در عین حال، دانش تاروت با نیروهای آینده‌نگری و مفاهیم معنوی خود بصورت روشی یگانه و مستقل به قوت خود باقی مانده است و از آنجایی که تاروت کلیدی است که درب تازه‌ای را به روی دانش فلاسفه‌های عتیق می‌گشاید، عمیق‌ترین پیام‌ها را به روانشناسان و دانش‌پژوهان محقق ارسال می‌نماید.

به هر ترتیب شاگردان مبحث علوم خفیه زوایای قابل ملاحظه‌ای از مفاهیم تصاویر تاروت دریافت می‌کنند و افرادی هستند که نسبت به کمک تاروت در امر مدیتیشن ارج می‌نهند. در صورتی‌که ما برای دیدن و پذیرفتن اندرزهای این حکمت مصور آماده باشیم همچون راهنمایی، چراغ‌های سبز و قرمز را به ما نمایانده، نقاط کور را آشکار و به قوه ها و توانایی‌ها نیز اشاره می‌کند.